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  • 《君子之道》



    文化的最後一級台階,最終極的成果,就是集體人格,也就是為靈魂找到故鄉,或者說,找到有故鄉的靈魂。而中國人的集體人格應該是什麼樣的呢?這個問題,既帶有歷史性、現實性,又帶有理想性。








    與西方的「聖徒人格」、「紳士人格」、「騎士人格」、「靈修人格」、「浪人人格」、「牛仔人格」等不同,中國文化的集體人格模式,是「君子人格」。君子人格是龐大的中華民族在自身早期文化整合中的「最大公約數」。








    從神話開始,埋藏著一個遙遠而深沉的夢,積澱成了一種潛意識的「原型」。








    君子作為一種集體人格的雛形古已有之,卻又經過儒家的選擇、闡釋、提升,成了一種人格理想。








    對中國文化而言,有了君子,什麼都有了;沒有君子,什麼都徒勞。








    這也就是說,人格在文化上收納一切,沉澱一切,預示一切。








    任何文化,都是前人對後代的遺囑。最好的遺囑,莫過於理想的預示。








    後代應該成為什麼樣的人?中國文化由儒家作了理想性的回答:做個君子。








    我一直認為,中國文化沒有淪喪的最終原因,是君子未死,人格未潰。








    中國文化的延續,是君子人格的延續;中國文化的剛健,是君子人格的剛健;中國文化的缺憾,是君子人格的缺憾;中國文化的更新,是君子人格的更新。








    如果說,文化最初的蹤影,是人的痕跡,那麼,文化的最後結晶,是人的歸屬。








    選書緣起








    媒體與網路興起十餘年後的台灣,在民主化的催化下,近年來興盛一股造神運動:言語譁眾取寵,個個貌似正義上身。也真有人因此被拱成了神,但多半仍禁不起欲望的考驗,最終黯然走下神壇。








    看過這一幕幕神話過場,最多也能當是茶餘飯後的閒嗑牙,對我們的心靈提升沒有幫助。此刻,我們需要足以引領社會走向正面的能量,走出一條民主化後的生活之道。余秋雨先生說,這些不假外求,就在我們文化之中的「君子之道」。








    千年傳承至今的「君子」,是中華文化的集體潛意識。我們對古籍中的君子記載,常有教條化的印象誤解,事實上那是當時生活的種種紀錄,是君子與小人的界線 之分,猶如今日的我們所面臨的問題與挑戰。本書從文化的集體人格探索而起,華人的文化生命盡在其中。書中古今之例相互映照,優美簡潔的文字,鏗鏘有力的陳 義,在今日社會的喧囂聲中,讀來特別醒腦。
















      白先勇 作家




      余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴又一次喚醒了。或者說,他重鑄了唐宋八大家詩化地思索天下的靈魂。








      高希均 美國威斯康辛大學榮譽教授




      余秋雨先生每次到台灣演講,都在社會上激發起新一波的人文省思。海內外的中國人,都變成了余先生詮釋中華文化的讀者與聽眾。








      賈平凹 作家




      這個時代是大爭議出大成就,我們有幸就遇到了一批大人物。余秋雨的《文化苦旅》得風氣,開生面。他的有關文化研究蹈大方,出新裁。他無疑拓展了當今文學的天空,貢獻巨大。這樣的人才百年難得,歷史將會敬重。








      何勇 聯合國中文組組長




      余秋雨先生對中國文化的貢獻功不可沒。他三次來美國演講,無論是在聯合國的國際舞台,還是在華美人文學會、哥倫比亞大學、哈佛大學、紐約大學或國會圖書館的學術舞台,都為中國了解世界,世界了解中國搭建了新的橋梁。他當之無愧是引領讀者泛舟世界文明的引路人。




















    • 作者介紹





      余秋雨

      一九四六年八月生,浙江人。

      在中國大陸的文革災難時期,以戲劇為起點,針對當時的文化極端主義,建立了《世界戲劇學》的宏大構架,於文革後出版,至今三十餘年仍是這一領域唯一的權威教材,獲中國大陸「全國優秀教材一等獎」。同時,又以文化人類學的高度完成《中國戲劇史》,以美學的高度完成了中國首部《觀眾心理學》,並創建了自成體系的《藝術創造學》,皆獲學術界的高度評價。

      二十世紀八十年代中期,被推舉為當時中國大陸最年輕的高校校長,並出任上海市中文專業教授評審組組長,兼藝術專業教授評審組組長。曾獲「國家級突出貢獻專家」、「上海十大高教精英」、「中國最值得尊敬的文化人物」等榮譽稱號。

      二十多年前毅然辭去一切行政職務,孤身一人尋訪中華文明被埋沒的重要遺址,之後冒著生命危險貼地穿越數萬公里考察了巴比倫文明、埃及文明、克里特文明、希伯來文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一系列最重要的文化遺跡,是迄今全球唯一完成全部現場抵達的人文學者。在考察過程中寫出的《文化苦旅》、《山居筆記》、《千年一歎》、《行者無疆》、《尋覓中華》、《摩挲大地》、《行走十五年》等書籍,開創「文化大散文」的一代文風,獲得兩岸三地諸多文學大獎,並長期位居全球華文書籍暢銷排行榜前列。

      近十年來,他憑借著考察和研究的宏大資源,投入對中國文脈、中國美學、中國人格的系統著述。聯合國教科文組織、北京大學、《中華英才》雜誌等機構讚譽不斷,表彰他「把深入研究、親臨考察、有效傳播三方面合於一體」,是「文採、學問、哲思、演講皆臻高位的當代巨匠」。

      自二○○二年起,赴美國哈佛大學、耶魯大學、哥倫比亞大學、紐約大學、華盛頓國會圖書館、聯合國中國書會講授「中華宏觀文化史」、「世界坐標下的中國文化」等課題,每次都掀起極大反響。二○○八年,上海市教育委員會頒授成立「余秋雨大師工作室」。現任中國藝術研究院「秋雨書院」院長、香港鳳凰衛視首席文化顧問、澳門科技大學人文藝術學院院長。

      作者相關著作:《

      2016


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      君子之道-目錄導覽說明





      • 自 序 001








        君子之道




        前論 003




        一、最後一級台階 003




        二、有故鄉的靈魂 004




        三、孫中山的忠告 007




        四、中國人的人格理想 008




        五、「小人」的出現 010




        六、有效遺囑 012




        本論 014




        一、君子懷德 015




        二、君子之德風 019




        三、君子成人之美 023




        四、君子周而不比 025




        五、君子坦蕩蕩 028




        六、君子中庸 031




        七、君子有禮 035




        八、君子不器 039




        九、君子知恥 042
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        尾語 046








        君子之交




        一、至誼 051




        二、常誼 055




        三、甘誼 058




        四、水的哲學 061




        五、由濃歸淡 063








        君子之名




        一、君子自殺 069




        二、天下名譽 070




        三、排他性、脆弱性 073




        四、功能缺失 075




        五、可憐李清照 078




        六、幾點結論 084






        君子之偽




        熱賣中一、一字病穴 091




        二、共偽結構 093




        三、綁匪紙條 095




        四、道義之偽 099




        五、風度之偽 104




        六、無奈之偽 110








        君子之獄




        一、為自己減刑 119




        二、獄外之獄 121




        三、天命相連 122




        四、換一種氣 126




        五、雙向平靜 128








        寫經修行




        一、菩提樹下 133




        二、緣起性空 135




        三、那些否定 140




        四、度化眾生 142




        五、繼續修行 145








        歲月之味




        一、年齡的季節 153




        二、一個美國故事 155




        三、一個法國故事 158




        四、一個俄國故事 161




        五、青年的陷阱 163




        六、中年的重量 166




        七、老年的詩化 168








        臨終之教




        一、中國式的遺憾 173


        限定

        二、與生活講和 175




        三、文化的誤導 178




        四、終身的教師 183








        短文一束




        消失 190




        毀滅 192




        歐洲檔案 194




        那番月色 196




        拼命揮手 198




        終極推薦 204




        原野孤馬 206




        大選擇 208




        模特生涯 212




        示眾 214




        高誼無聲 216




        北極雪路 218




        一氣而亡 223




        自廢功夫 228




        謠言配方 231




        闢謊三策 233




        蟋蟀 235




        棍棒 237




        小鎮儒士 239




        跑道 241




        整人行業 243




        送葬人數 245




        學會蔑視 247




        葉子 251


        本季熱推


        理解 253




        定型 255




        白馬 257




        長椅 259




        跋涉廢墟 265








        附錄 「秋雨合集」總覽 268




















      【作者序】








      余秋雨








      二〇〇五年四月十二日下午,我應邀到美國華盛頓國會圖書館演講。圖書館根據當地華文讀者的要求,給我出了一個題目:寫作的腳步。意思很明白,要我著重講述歷險數萬公裡邊走邊寫的體會。我覺得那些體會都已經寫在書裡了,不必重複,而我當時最想在國際場合講述的,是中華文化的集體人格。因此就與他們商量,把講題改成了「君子的腳步」。








      後來在哈佛、耶魯、馬里蘭等大學巡回演講,也是圍繞著這個課題。在哈佛演講後,我與該校幾十位退休的華裔教授座談了兩個晚上。他們一致認為,以「君子之道」為入口來講述中華文化,是一個很好的思路。波士頓森林別墅中的美好夜晚,大家一邊喝茶一邊暢談著「古之君子」,真是愉快。








      我現在有關君子的論述,就是在那些演講後整理的部分書面資料。








      回想那天在國會圖書館演講時,一位副館長熱情地說,我是他們歷來邀請的演講者中第一位中國大陸學者。在我之前,只有一位高官去過。因為是第一位,圖書館在演講前舉行了一個隆重的儀式。那就是,由圖書館的亞洲部主任和另一位官員,推著一輛金屬架的運書車,繞場一周。車上,全是他們館藏的我的著作。運書車推過的通道兩邊,聽眾們排排起立,以目光迎送。這場面,讓我有點感動。








      運書車最後終於推到了我的面前。我一看,立即與同去的妻子交換了一個眼色。妻子輕笑了一下,便用手指豎放在唇前。這是因為,車上有很大一部分是盜版書,但妻子希望我不要當場說破。








      之前在美國的很多華文書店也看到過不少我的盜版書,還有一些署著我的名字卻無一字出於我手筆的書,應該叫偽版書。一看就知道,全都出自我們國內。真不知道那些神通廣大的盜版集團如何打通了海外的管道,居然把美國的國會圖書館也給騙了。








      比盜版和偽版更嚴重的是,多數外國人對中國文化也處於普遍的誤讀狀態,其中包括不少學者。其實,造成這種情況的原因,首先是我們中國人自己的誤讀。








      這就像一個人,如果無法講清楚自己是誰,那麼,不管做什麼事,對人對己都會是隔閡重重。因此,古希臘神廟牆壁上刻的那句哲言,永遠讓人驚悚:「人啊,認識你自己!」








      我說過,歐洲文藝復興千言萬語,其實只是輕輕問了一聲:「我是誰?」此問一出,大家都從中世紀的長夜中甦醒,霞光滿天。




















      語言:中文繁體
      規格:平裝
      分級:普級
      開數:25開15*21cm
      頁數:343

      出版地:台灣













    商品訊息特點









    • 作者:余秋雨

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    • 出版社:天下文化

      出版社追蹤

      居家達人 功能說明





    • 出版日:2015/1/30








    • ISBN:9789863206637




    • 語言:中文繁體




    • 適讀年齡:成人適讀








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    (中央社記者吳琬婷台北19日電)藝人納豆在電影「一路順風」飾演個性內斂、常面無表情的送貨小弟,搭檔演出的許冠文說,最初以為他本人就是這麼沈默,但看電視上的他很活潑,才驚覺是演技,大讚他「天才」。

    導演鍾孟宏與主演許冠文今天出席電影「一路順風」映後座談會。據了解,港星許冠文原本不在座談會的來賓之列,但他恰好這週來台灣旅遊,得知有映後座談會,特地義氣相挺,主動要與許久未見的台灣影迷,分享電影拍攝點滴。

    鍾導分享,自己拍電影的時間約有10年, 每次拍完一部電影,都會有「不要再拍了」的念頭,因拍電影的過程很漫長、需要很有毅力,但他笑稱,「如果不拍電影,就沒工作了,所以還是會繼續拍下去。」

    許冠文在一旁笑說,很多導演都是這樣的,老說不拍,就和生孩子一樣,生完第一胎都會喊累,不想再生,但通常都會再生一個小孩。

    提及與藝人納豆合作的心得,許冠文盛讚,「我覺得納豆是天才來著。」他表示,一開始不認識納豆,在拍片時,納豆都不太講話、面無表情,以為納豆是個很酷的小伙子,結果後來在電視上看到納豆非常活潑,才驚覺原來是演出來的。1051119

    下面附上一則新聞讓大家了解時事

    宜蘭縣議會縣政總質詢,原住民議員陳傑麟、孫湯玉惠於昨(十八)日穿著傳統服飾提出質詢,議場還擺著許多原住民美食及手工藝品,孫湯玉惠攜來林投葉包的飯「阿里鳳鳳」請現場列席縣府官員及議員、媒體品嘗,相較稍前的火爆氣氛,輕鬆有趣。陳傑麟以泰雅族語,說了一大篇,在場沒人聽懂,一時找不到有人翻譯,只好「委屈」作罷。陳傑麟要求縣府加強旅遊原鄉景點,並重視原住民傳統領域的土地正義。

    陳傑麟不滿縣府對原住民土地正義完全不及格,縣長林聰賢坦承,縣府少有動作,因此宣布從明年度開始,幫忙做的是,地籍重新盤點及測量,從制度上的服務、部落民族生活,做好社區總體營造與規畫,以及產業策進要有新作為。

    陳傑麟說,原鄉最好的是生態旅遊,大自然不必花錢進入部落景色,與帶動區隔的規畫,發展套裝旅遊。孫湯玉惠穿著噶瑪蘭族傳統服飾,輪到發言時,以各族群的母語,先打招呼問候語。要求縣府重視本土教育的資源教師。孫湯玉惠抱怨,對教育資源教師不尊重,無法排正課,剝奪教師權利與學生受教權。

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